叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎?多见其不知量也!”

发布时间:2024-06-01 15:37:27 阅读(23) 作者:孔子弟子及再传弟子 分类:《论语·子张篇》


【原文】

叔孙武叔(1)毁仲尼。子贡曰:“无以为也(2)!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾(3)也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎?多(4)见其不知量也!”

【注释】

(1)叔孙武叔:鲁大夫,姬姓,名州仇。叔孙氏第8代宗主。东周时期诸侯国鲁国司马,三桓之一,又被称为叔孙州仇,是叔孙不敢的儿子,叔孙辄的哥哥。
(2)无以为也:就是无用为此,这样做是没有用的,不要这样做。以,此的意思。
(3)逾:越,超过。
(4)多:用作副词,只是、恰恰。

【释义】

叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说:“这样做是没有用的!仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵,还可超越过去,仲尼的贤德,简直就是太阳和月亮,是不可能超越的。虽然有人要自己把自己隔绝于日月之外,对日月又有什么损害呢?恰恰表明他不自量力而已。”

【解读】

本章是子贡谈“叔孙武叔诽谤仲尼”。孔子的学问,不是一般的学问。尤其是汉武之后直至清灭,成为意识形态的主导思想,我们姑且不论其所言为何,单只是从其能够传承两千多年的历史痕迹看,其必有过人之处。
孔子在人类文化史中的地位,任何崇山峻岭的高峰都无法比拟,任凭再高的山峰,都可以被登山者所逾越,然而,仲尼却只有一个,我们没有办法逾越他,他就像朗照大千的日月一样,在人类文化史中照彻古今,我们只有借助于他的光芒,才能够走向人类美好的明天。如果有人自绝于阳光的照耀,撑起雨伞把太阳光挡起来,或者自己钻到黑暗的山洞之中躲起来,自己把自己隔绝于日月之外,这种欲自绝于日月的人,只是自逃光明,自甘黑暗,对太阳又有什么伤害呢?恰恰说明了他不自量而已。
这是子贡深深的知道孔子之学是人类文明所必需,人类文明需要孔子就像人们生存需要阳光一样,万物生长靠太阳,人们沐浴在孔子所倡导的传统文化精神之中,就如同沐浴在阳光之下那样的温暖和喜悦。


论语

作者:孔子弟子及再传弟子

《论语》简介:《论语》是我国第一部以记言为主的语录体散文集,成书于战国前期,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的,是儒家经典之一。当时,其编纂者主要是孔子的弟子仲弓、子游、子夏、子贡等人。全书共20篇492章,其中,记录孔子与弟子及时人谈论之语444章,记录孔门弟子相互谈论之语48章。全书约一万五千多字。以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。《论语》自宋代以后,被列为“四书”之一,成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。 《论语》的篇名,通常取开篇前两个字作为篇名。若开篇前两个字是“子曰”,则跳过取句中的...(更多)




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