曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
发布时间:2024-06-01 15:37:27 阅读(21) 作者:孔子弟子及再传弟子 分类:《论语·子张篇》
【原文】
曾子曰：“堂堂(1)乎张也，难与并为仁矣。”
【注释】
(1)堂堂：高大显赫，形容仪表壮伟，气派十足。朱熹《四书集注》解为容貌之盛。据说子张外有馀而内不足，他的为人重在“言语形貌”，不重在“正心诚意”，故人不能助他为仁，他也不能助人为仁。
【释义】
曾子说：“仪表堂堂的子张啊！很难和他一起做到仁。”
【解读】
本章和上一章都是孔子的弟子对子张的评价，上段文字是子游所言，这段文字是曾子所言。历代《论语》注家对曾子这句话的理解往往存在分歧，一种意见认为这句话是曾子对子张的赞美，而另一种意见则认为这是对子张的批评。
持赞美观点的人认为曾子这句话是夸子张，子张在仁德修养上做得很好，说子张达到仁了，我还没达到。所以，难以并仁，理解为见贤思齐的意思。
持批评观点的人认为曾子这句话是说子张未得仁，子张外表容貌堂而皇之，内在修养还无法达到仁的境界。
这两种观点截然相反，两者中必取其一，如何选择直接影响着读者对子张的看法。
作者：孔子弟子及再传弟子
《论语》简介：《论语》是我国第一部以记言为主的语录体散文集，成书于战国前期，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的，是儒家经典之一。当时，其编纂者主要是孔子的弟子仲弓、子游、子夏、子贡等人。全书共20篇492章，其中，记录孔子与弟子及时人谈论之语444章，记录孔门弟子相互谈论之语48章。全书约一万五千多字。以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。 《论语》的篇名，通常取开篇前两个字作为篇名。若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的...(更多)