北山
发布时间:2022-06-25 11:30:16 阅读(106) 作者:佚名
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息。或尽瘁事国。或息偃在床。或不已于行。
或不知叫号。或惨惨劬劳。或栖迟偃仰。或王事鞅掌。
或湛乐饮酒。或惨惨畏咎。或出入风议。或靡事不为。
【注释】
1、偕偕：强壮貌。士子：作者自称。
2、从事：言办理王事。
3、盬（古gǔ）：止息。王事靡盬：见《小雅·四牡》（Y-002）篇注释。
4、忧我父母：使父母担忧。
5、溥（普pǔ）：犹“普”。《左传》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》等书引作“普”。
6、率：自。滨：水边。古人相信中国四周都有海，“率土之滨”是举外以包内，犹言“四海之内”。
7、大夫：执政大臣。不均：不公平。
8、贤：古音xín。独贤：犹言“独多”、“独劳”。
9、彭彭：不得休息之貌。
10、傍傍：纷至沓来，无穷尽之貌。
11、鲜：犹“嘉”，善。将：壮。
12、旅力：即膂力。
13、燕燕：安息貌。居息：言在私居休息。
14、瘁：劳。“尽瘁”等于说不留余力。
15、偃：卧。
16、不已于行：言奔走不停。
17、叫号：呼叫号哭。不知叫号：言不识人间有痛苦事。
18、惨：一作“懆（草cǎo）”，见《陈风·月出》（F-143）篇注。“懆懆”，不安。
19、栖迟：叠韵连绵词，栖息盘桓之意。见《陈风·衡门》（F-138）篇。
20、偃仰：犹“息偃”。
21、鞅掌：叠韵连绵词，忙乱烦扰的意思。
22、湛（耽dān）：乐。
23、风：犹“放”。议：古读如“俄”。风议：就是放言。
24、为：古读如“讹”。
【译文】
登上北山头，为把枸杞采。强干的士子，早晚都当差。王家的事儿无穷无尽，带累我的父母难解忧怀。
普天之下，哪一处不是王土。四海之内，谁不是王的臣仆。执政大夫不公不平，偏教我独个儿劳碌。
四匹马奔忙路上，王家事纷纷难当。夸奖我说我还不老，重视我为我正强壮。就因我筋力未衰，驱使我奔走四方。
有些人在家里安安逸逸，有些人为国事精疲力竭。有些人吃饱饭高枕无忧，有些人在道路往来奔走。
有些人不晓得人间烦恼，有些人身和心不断操劳。有些人随心意优游闲散，有些人为王事心忙意乱。
有些人贪杯盏终日昏昏，有些人怕得罪小心谨慎。有些人耍嘴皮只会扯淡，有些人为公家什么都干。
作者：佚名
作者其他作品：《三十六计》
《诗经》简介：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌开端，最早称为《诗》，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。 《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，成为《六经》及《五经》之一，并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴。关于《诗经...(更多)