车邻
发布时间:2022-06-25 11:30:16 阅读(119) 作者:佚名
有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
【注释】
1、邻邻：车行声。《毛传》：“邻邻，众车声也。”
2、颠（真zhēn）：额。《集传》：“白颠，额有白毛，今谓之的颡（sǎng）。”
3、寺人：侍人。《毛传》：“寺人，内小臣也。”
4、隰（席xí）：《毛传》：“陂（坡pō）者为阪，下湿曰隰。”
5、瑟：古时弦乐器，似琴。
6、耋（叠dié）：衰老。八十岁为耋。《毛传》：“耋，老也。八十曰耋。”
7、逝：焦循《毛诗补疏》：“逝，谓年岁之逝，言时易去而老矣。”
8、簧：《毛传》：“簧，笙也。”
【译文】
车儿辘辘响不停，白额马儿齐嘶鸣。还未见到君子时，先叫寺人传命令。
漆树生在山坡前，洼地栗树长成片。我今见到君子面，同坐奏乐弹丝弦。今日行乐不及时，转眼衰老时已晚。
山坡上面有柔桑，低洼地带长白杨。我今见到君子面，同坐奏乐吹笙簧。今日行乐不及时，转眼死去多凄凉。
作者：佚名
作者其他作品：《三十六计》
《诗经》简介：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌开端，最早称为《诗》，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。 《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，成为《六经》及《五经》之一，并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴。关于《诗经...(更多)