第十六计 欲擒故纵

【原文】

逼则反兵；走则减势。紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。

【按语】

所谓纵者，非放之也，随之，而稍松之耳。穷寇勿追，亦即此意。盖不追者，非不随也，不迫之而已。武侯之七纵七擒，即纵而随之，故蹑辗转推进，至于不毛之地。武侯之七纵，其意在拓地，在借孟获以服诸蛮，非兵法也。若论战，则擒者不可复纵。

【注释】

（1）逼则反兵，走则减势：反兵：回师反扑。走，跑，逃走。势，气势、锐气。句意为逼迫敌人太紧，他可能因此拼死反扑，若让他逃跑则可减削他的气势。

（2）兵不血刃：兵，兵器；血刃，血染刀刃。意思为兵器上不沾血，指不战而使人屈服或未交锋即获胜利。

（3）需，有孚，光：语出《周易·需》卦。需，卦名。《周易·需》卦卦辞：“需，有孚，光”。孚，诚心。光，通广。本卦为异卦相叠（乾下坎上）。需的下卦为乾为天，上卦为坎为水，是降雨在即之象。也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义），必得去突破它，但突破危险又要善于等待。“需”，等待。句意为：身处险境要善于等待，如果有诚心，有耐心，就会前途光明，大吉大利。

（4）穷寇勿追：语出《孙子兵法·军争篇》，原为“穷寇勿迫”。穷，穷途，无路可走。穷寇，指陷于困境、绝境的敌人；勿追，不可逼得太紧。

（5）辗转推进：迂回曲折地向前推进。

（6）论战：从战争角度看。

【译文】

逼得敌人太紧，对方就会回师反扑。如果让敌人逃跑，就可以削减其气势。追击敌人，只需紧随其后而不要过于逼迫它，这有利于消耗其体力，瓦解其斗志，等到敌人士气低落、军心涣散时再擒获它，这样就可以不与人交战就能获得胜利。《周易需》卦上说的“突破险境要善于等待，如果有诚心就前途光明”说的就是这个道理。

【按语翻译】

这里所说的“纵”，并不是说要放跑敌人，而是说要尾随他，只是稍许放松一些罢了。《孙子兵法》所讲的“穷寇勿迫”也就是这个意思。所谓“不追”，并非说不必追赶了，只是说不要把敌人逼迫得太紧。诸葛亮对孟获七擒七纵，就是采取放他而又跟踪他的办法，一直跟踪孟获进军到五谷不生的荒僻地方。正因此，才需要迂回曲折地向前推进。诸葛亮的“七纵”孟获，本意在开辟和拓展蜀汉的地盘，因此需要借助蛮王孟获来收服南方少数民族，严格地讲，并不属于兵法的范围。如果从战争角度讲，逮住敌人后是不能轻易放掉的。

【出处】

此计最早表达是在《老子》第三十六章：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”老子这句话体现出卓越的辩证思想，后世对此多有发挥。《鬼谷子》指出：“去之者纵之，纵之者乘之。”《太平天国文书》说：“欲擒先纵，欲急故缓，待其懈而击之，无不胜者。”“欲擒故纵”，意思是为了捉住敌人，事先要放纵敌人。这是一种放长线钓大鱼的计谋。

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诸葛亮七擒孟获

七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

建兴三年，诸葛亮率军至南中，所战皆捷。闻有孟获者，为夷汉所服，于是令生致之。既得，亮使观营阵，曰：“此军如何？”获对曰：“向不知虚实，故败。今蒙使观营阵，若止如此，定能胜！”亮笑，心知获尚不服，纵之使更战。七纵七擒，而亮犹欲释获。获曰：“公天威，南人不复反矣。”于是亮进军，南中平。