子曰：“知及之，仁不能守之;虽得之，必失之;知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”_《论语》原文及译文_注释和赏析

子曰：“知及之，仁不能守之;虽得之，必失之;知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”

【原文】

子曰：“知及之(1)，仁不能守之;虽得之，必失之;知及之，仁能守之，不庄以涖(2)之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”

【注释】

(1)知及之：知，同“智”。之，一说是指百姓，一说是指国家。此处我们认为指禄位和国家天下。
(2)涖：音lì，临，到的意思。

【释义】

孔子说：“凭借聪明才智足以得到它，但仁德不能保持它，即使得到，也一定会丧失。凭借聪明才智足以得到它，仁德可以保持它，不用严肃态度来治理百姓，那么百姓就会不敬;聪明才智足以得到它，仁德可以保持它，能用严肃态度来治理百姓，但动员百姓时不照礼的要求，那也是不完善的。”

【解读】

本章孔子讲治民之道。一共用了十一个之字，其中八个之指治民之道，三个之指民。孔子教学生，不是培养工程师、农学家，孔子要培养的重点是政治家，济世经邦的政治家，当然后期的孔子或许教育的重心有所偏移，但其最终的目标是不变的。
孔子认为运用治民之道需要四步：知道、修仁、庄临、礼动。一个人的聪明才智已经明白了治民之道，但是他的仁德不够，就不能保持住它，那么就算是得知了此道，也会一定会丢失的。一个人的聪明才智已经明白了治民之道，其人的仁德也能保持住它，但如果不能用严肃态度来治理百姓，百姓也不会认真对待，把你的治民之道当回事，那么你的道也就没有起到什么作用。你说你的，我干我的。一个人的聪明才智已经明白了治民之道，其人的仁德也能保持住它，还能用严肃的态度来治理百姓，但是假若调动百姓之时不合于礼，也是是不够好的。通过这样的讲述，教导弟子如何运用治民之道。