子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧?”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧?”_《论语》原文及译文_注释和赏析

子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧?”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧?”

【原文】

子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧?”孔子曰：“仲叔圉(1)治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧?”

【注释】

(1)仲叔圉：圉，音yǔ，即孔文子。他与后面提到的祝鮀、王孙贾都是卫国的大夫。

【释义】

孔子讲到卫灵公的无道，季康子说：“既然如此，为什么他没有败亡呢?”孔子说：“因为他有仲叔圉接待宾客，祝鮀管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队，像这样，怎么会败亡呢?”

【解读】

组织的根基在于人才，治国、治世少不了人才。
孔子周游列国，在卫国呆的时间最长，曾在卫灵公那里做客若干年，卫灵公好几次想要启用孔子，无奈年老昏聩，又惧于夫人南子的反对，终究还是没能成功。孔子尽管受到卫灵公的礼遇，在卫国呆了很长时间，接受了卫灵公的供养，但是并没有拿人手短，吃人口软，还是敢于直言卫灵公的无道，敢于批评卫灵公种种不良的习气。季康子听后，就问：“既然卫灵公如此无道，那卫国为什么还没灭亡呢？”在这里，孔子揭示了问题的答案。他说，尽管卫灵公个人品质不好，但他手下有许多了不起的人才，仲叔圉负责外交礼仪，祝鮀负责祭祀典礼，王孙贾统领军队。内政、外交与军事都做得非常好，所以卫国的政务不出差错，国家尚属太平。可见人才的重要性。
关于卫灵公的无道，诸多典籍都有记载：一是好色，大行淫乱之事，对自己的表姐妹也不放过。二是好饮酒作乐，斗狗训鹰。三是不理朝政，不参与诸侯会盟。尽管君主昏庸无道，但有三位贤大夫执掌着这个国家，这个国家又怎么可能轻易灭亡了呢？