子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
发布时间:2024-06-01 15:37:27 阅读(82) 作者:孔子弟子及再传弟子 分类:《论语·公冶长篇》
【原文】
子路有闻(1)，未之能行(2)，唯恐有闻(3)。
【注释】
(1)有闻：有闻于正道。《论语注疏》认为是听闻了“夫子之道”，甚善。《正义》认为是“有闻文章之道也”。
(2)未之能行：就是“未能行之”，没能去做这个事。行，实做、践行。
(3)唯恐有闻：有闻，即“又闻”。钱穆：“子路曾问：‘闻斯行诸？’盖子路乃能尊所闻而勇于行。”《正义》：“子路好勇，闻斯行之，其未及行，又恐别有所闻，致前所闻不能并行。”
【释义】
子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。
【解读】
子路听了做人处事的道理，在还未能实践之前，就只怕又听到了新的道理。或者子路听到一种说法，而未能施行时，唯恐又听到另一种说法。这句话我们通常理解为，子路是一个谦虚上进又讲究实践的好孩子，他如果没能把老师所教的东西实践到位，他就惟恐又听到新的道理。
作者：孔子弟子及再传弟子
《论语》简介：《论语》是我国第一部以记言为主的语录体散文集，成书于战国前期，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的，是儒家经典之一。当时，其编纂者主要是孔子的弟子仲弓、子游、子夏、子贡等人。全书共20篇492章，其中，记录孔子与弟子及时人谈论之语444章，记录孔门弟子相互谈论之语48章。全书约一万五千多字。以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。 《论语》的篇名，通常取开篇前两个字作为篇名。若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的...(更多)